武漢回盛公司誕生在祖國的大變革時代，歷經(jīng)十三載風(fēng)雨，篳路藍(lán)縷，春華秋實，終躋身國內(nèi)外獸藥諸強之列。面對這世道紛紜，競爭激烈的社會，我們分析成功的道理而積累經(jīng)驗，思考失敗的原因而吸取教訓(xùn)，濃縮提煉了“回知修己，盛德立業(yè)”的企業(yè)精神。
首先，“回知修己“是回盛人保持核心競爭力的動力源泉。
回知出自《漢書·王莽傳上》：“雖有樗(chū)里,不及回知”, 意即出眾的智慧也比不上反復(fù)思考所積累的經(jīng)驗。通過回知，可以及時發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識自身不足，勇于改正錯誤，汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，提高個人素質(zhì)，不斷完善自我，從而達到修己的目的。曾子曰：“吾日三省吾身”，就明確告訴我們，在總結(jié)中提升自我能力，在反思中提高道德修養(yǎng)。只有身心良好、德藝雙馨的人才能不斷保持高昂的斗志和前行的動力，回盛的選人、育人、用人原則也是如此一脈相承的。所有回盛人的共同進步，就是我們時刻保持創(chuàng)新的力量源泉，所謂“?；刂?，即可修身”。
回知修己就是要求回盛人遇事反思，不斷學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗和方法，舉一反三，提高工作能力和職業(yè)素養(yǎng)。
回知修己就是要求回盛人凈化心靈，提高思想品德，不受物欲干擾，實現(xiàn)蕩滌內(nèi)心、追求崇高、開闊胸懷的人生最高境界。工作中少些責(zé)怪、多些寬容，少些對立，多些合作，努力營造和諧的工作氛圍，生活中發(fā)揚包容、勤儉、謙讓、己所不欲勿施于人、守信的作風(fēng)，樹立良好的精神風(fēng)貌。
此為小知。
回知修己亦要求企業(yè)為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，將專家請進來，把員工派出去，借助外腦，少走彎路；為員工創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境，極大調(diào)動員工的主觀能動性，激發(fā)員工創(chuàng)造熱情，成就員工的事業(yè)目標(biāo)。
回知修己亦要求企業(yè)總結(jié)過去，反思經(jīng)營發(fā)展中遇到的問題，并完善機制，提高核心能力；同時規(guī)劃未來，不斷學(xué)習(xí)先進企業(yè)的成功經(jīng)驗，汲取同行失敗教訓(xùn)，把握好企業(yè)未來的方向。
此為大知。
其次，“盛德立業(yè)“是回盛人成就百年基業(yè)的有力保障。
盛在文中有兩層意義：一是“容納”的意思，引申為“積聚、修煉”，二是“深厚、崇高”。德包含忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等所有優(yōu)良品質(zhì)，包含了自然、人類和社會的客觀規(guī)律。莊子云“通于天地者，德也”，最好的詮釋了德對于人與事業(yè)的重要性了。個人的事業(yè)成功，必須具備優(yōu)良的品質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)，企業(yè)的蓬勃發(fā)展，必須具備深厚、崇高的道德風(fēng)范，才能使事業(yè)長青，如有欠缺，就必須抓緊時間積聚、修煉道德，所謂“聚盛德，方能立業(yè)”。
盛德就是依法經(jīng)營，在法律的范圍內(nèi)經(jīng)營，在道德的框架內(nèi)運做，按照社會規(guī)律和自然規(guī)律辦事。
盛德就是全心全意為所有利益相關(guān)者服務(wù)，使他們能隨企業(yè)的發(fā)展而獲益，使員工安居樂業(yè)享受生活。
盛德就是主動承擔(dān)社會責(zé)任，宣揚社會正義，熱心公益事業(yè)，就是在別人困難時伸以援手，就是在別人需要幫助時給予助力。
此乃小德。
盛德亦是為社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，為養(yǎng)殖業(yè)行業(yè)的發(fā)展做出貢獻，全心全意為客戶服務(wù)，為社會創(chuàng)造價值。
盛德亦是堅定打造百年基業(yè)的信心，在創(chuàng)新中實現(xiàn)跨越發(fā)展，力爭龍頭，引領(lǐng)行業(yè)，為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
此乃大德。
總之回盛公司要創(chuàng)立民族品牌，打造百年基業(yè)，不僅要關(guān)注產(chǎn)品、技術(shù)、市場、生產(chǎn)，更要注重道德的的修煉與積聚；需要回知而身心雙修，更需要盛德而司風(fēng)崇高，我們明白祖宗留給我們的“小勝靠智，大勝靠德”立業(yè)之道，回知必能永葆動力，盛德方可成就大業(yè)。
