武漢回盛公司誕生在祖國的大變革時代,歷經(jīng)十三載風(fēng)雨,篳路藍(lán)縷,春華秋實,終躋身國內(nèi)外獸藥諸強之列。面對這世道紛紜,競爭激烈的社會,我們分析成功的道理而積累經(jīng)驗,思考失敗的原因而吸取教訓(xùn),濃縮提煉了“回知修己,盛德立業(yè)”的企業(yè)精神。
首先,“回知修己“是回盛人保持核心競爭力的動力源泉。
回知出自《漢書·王莽傳上》:“雖有樗(chū)里,不及回知”, 意即出眾的智慧也比不上反復(fù)思考所積累的經(jīng)驗。通過回知,可以及時發(fā)現(xiàn)問題,認(rèn)識自身不足,勇于改正錯誤,汲取經(jīng)驗教訓(xùn),提高個人素質(zhì),不斷完善自我,從而達到修己的目的。曾子曰:“吾日三省吾身”,就明確告訴我們,在總結(jié)中提升自我能力,在反思中提高道德修養(yǎng)。只有身心良好、德藝雙馨的人才能不斷保持高昂的斗志和前行的動力,回盛的選人、育人、用人原則也是如此一脈相承的。所有回盛人的共同進步,就是我們時刻保持創(chuàng)新的力量源泉,所謂“?;刂?,即可修身”。
回知修己就是要求回盛人遇事反思,不斷學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗和方法,舉一反三,提高工作能力和職業(yè)素養(yǎng)。
回知修己就是要求回盛人凈化心靈,提高思想品德,不受物欲干擾,實現(xiàn)蕩滌內(nèi)心、追求崇高、開闊胸懷的人生最高境界。工作中少些責(zé)怪、多些寬容,少些對立,多些合作,努力營造和諧的工作氛圍,生活中發(fā)揚包容、勤儉、謙讓、己所不欲勿施于人、守信的作風(fēng),樹立良好的精神風(fēng)貌。
此為小知。
回知修己亦要求企業(yè)為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,將專家請進來,把員工派出去,借助外腦,少走彎路;為員工創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境,極大調(diào)動員工的主觀能動性,激發(fā)員工創(chuàng)造熱情,成就員工的事業(yè)目標(biāo)。
回知修己亦要求企業(yè)總結(jié)過去,反思經(jīng)營發(fā)展中遇到的問題,并完善機制,提高核心能力;同時規(guī)劃未來,不斷學(xué)習(xí)先進企業(yè)的成功經(jīng)驗,汲取同行失敗教訓(xùn),把握好企業(yè)未來的方向。
此為大知。
其次,“盛德立業(yè)“是回盛人成就百年基業(yè)的有力保障。
盛在文中有兩層意義:一是“容納”的意思,引申為“積聚、修煉”,二是“深厚、崇高”。德包含忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等所有優(yōu)良品質(zhì),包含了自然、人類和社會的客觀規(guī)律。莊子云“通于天地者,德也”,最好的詮釋了德對于人與事業(yè)的重要性了。個人的事業(yè)成功,必須具備優(yōu)良的品質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng),企業(yè)的蓬勃發(fā)展,必須具備深厚、崇高的道德風(fēng)范,才能使事業(yè)長青,如有欠缺,就必須抓緊時間積聚、修煉道德,所謂“聚盛德,方能立業(yè)”。
盛德就是依法經(jīng)營,在法律的范圍內(nèi)經(jīng)營,在道德的框架內(nèi)運做,按照社會規(guī)律和自然規(guī)律辦事。
盛德就是全心全意為所有利益相關(guān)者服務(wù),使他們能隨企業(yè)的發(fā)展而獲益,使員工安居樂業(yè)享受生活。
盛德就是主動承擔(dān)社會責(zé)任,宣揚社會正義,熱心公益事業(yè),就是在別人困難時伸以援手,就是在別人需要幫助時給予助力。
此乃小德。
盛德亦是為社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,為養(yǎng)殖業(yè)行業(yè)的發(fā)展做出貢獻,全心全意為客戶服務(wù),為社會創(chuàng)造價值。
盛德亦是堅定打造百年基業(yè)的信心,在創(chuàng)新中實現(xiàn)跨越發(fā)展,力爭龍頭,引領(lǐng)行業(yè),為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
此乃大德。
總之回盛公司要創(chuàng)立民族品牌,打造百年基業(yè),不僅要關(guān)注產(chǎn)品、技術(shù)、市場、生產(chǎn),更要注重道德的的修煉與積聚;需要回知而身心雙修,更需要盛德而司風(fēng)崇高,我們明白祖宗留給我們的“小勝靠智,大勝靠德”立業(yè)之道,回知必能永葆動力,盛德方可成就大業(yè)。